di Luca Santoro
L’immagine della Natività è scolpita nell’immaginario collettivo grazie alla narrazione evangelica che trasmette un senso di umiltà e maestà allo stesso tempo. Il Vangelo di Luca descrive con semplicità l’evento centrale: «Mentre si trovavano in quel luogo, si compirono per lei i giorni del parto. Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo pose in una mangiatoia, perché per loro non c’era posto nell’alloggio». (Luca 2,6-7)
Questo dettaglio del Bambino deposto in una mangiatoia (il presepe) sottolinea la povertà e la fragilità con cui il Salvatore è venuto al mondo, un potente messaggio di redenzione e vicinanza all’umanità più umile.
La notizia della Nascita fu rivelata non ai potenti della terra, ma ai pastori, persone semplici che vegliavano nei campi, come riportato ancora in Luca: «Un angelo del Signore si presentò a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce. Essi furono presi da grande timore, ma l’angelo disse loro: “Non temete: ecco, vi annuncio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi, nella città di Davide, è nato per voi un Salvatore, che è Cristo Signore. Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia”». (Luca 2,9-12)
Successivamente, la narrazione di Matteo introduce i Magi, sapienti venuti dall’Oriente, guidati da una stella prodigiosa, per adorare il neonato Re e offrirgli doni simbolici: oro (per la sua regalità), incenso (per la sua divinità) e mirra (presagio della sua futura passione e morte).
La celebrazione del Natale, dunque, non è solo una rievocazione storica ma un momento liturgico che invita i fedeli a riflettere sul mistero dell’Incarnazione. Attorno a questo nucleo spirituale, infatti, sono fiorite le tradizioni che oggi conosciamo: la Messa di mezzanotte, lo scambio di doni come eco dei doni dei Magi, e l’allestimento del presepe la cui paternità è attribuita a San Francesco d’Assisi nel 1223.
Il Natale, infine, resta un faro di speranza in tutto il mondo, un periodo in cui la gioia e la solidarietà trionfano, radicandosi nel ricordo di quella Notte Santa a Betlemme, dove, secondo la fede, l’Eterno si fece tempo per abitare in mezzo agli uomini.